di Antonio Binni Sapienza è per l’uomo la prudenza (Proverbi 10,25). Per “prudenza” intendiamo “la scelta sagace dei mezzi idonei ad evitare le insidie”.La scelta viene compiuta tra ciò che giova e ciò che invece nuoce, fra comportamenti da perseguire o, invece, da evitare. Nel complesso degli accadimenti, fra previsioni incerte (Sap. 9,14), la prudenza orienta la scelta del contegno da tenere. La prudenza ha il compito di scegliere con
A Lisbona nei giorni 22/23 Giugno si è tenuta la riunione della Alleanza Massonica Europea, a rappresentare la G:.L:.d:.I:. il Fr:. Vittore Morigi Deputato alle relazioni estere ed il Fr:. PierPaolo Peracchino Vice Presidente dell’AME. Con la presenza di 26 Obbedienze Europee i lavori si sono svolti in grande armonia e partecipazione. La riunione verteva sulle proposte di cambiamento di alcuni importanti articoli dello Statuto, i quali passati a maggioranza,
Con l’intento di ampliare e aggiornare i propri strumenti comunicativi, la Gran Loggia d’Italia degli Antichi Liberi Accettati Muratori ha inaugurato il proprio profilo Instagram sul noto social network. Dopo Twitter, Facebook, YouTube, ed il rinnovato sito www.granloggiaditalia.eu, prosegue il percorso di apertura della Gran Loggia d’Italia verso la società civile, sempre più caratterizzata dall’uso di questi strumenti comunicativi. Da parte nostra cercheremo di mantenere e rispettare lo stile che
di Anna Checcoli Una stanza buia con le pareti dipinte di nero, il chiarore di una candela, un teschio, il pane, il sale, lo zolfo e tante scritte qua e là. Una per tutte: V.I.T.R.I.O.L. Cos’è? Tecnicamente un acrostico, e non un acronimo. Il primo è costituito da iniziali di parole che formano una frase, il secondo di parole slegate fra loro. Visita Interiora Terrae Rectificandoque Invenies Occultum Lapidem. Visita
di Roberta Cappellini Chi era Eraclito di Efeso? Il sapiente che “indagando se stesso” scoprì secondo il suo stesso dire, una “legge divina”, che definì in termini di “Logos”. Logos quale “trama nascosta”del dìo che regge e dinamizza l’apparenza delle cose, ma logos anche come “discorso” dello stesso Eraclito. Logos quindi come legge divina, manifestazione del noumeno e contemporaneamente pensiero-parola umana. “La trama nascosta è più forte di quella manifesta.”
di Aldo A. Mola Fu il torinese Giacomo Treves, ebreo e massone (1882-1947), l’artefice segreto della “marcia di Ronchi” capitanata da Gabriele d’Annunzio nella notte del 12 settembre 1919 per affermare l’italianità di Fiume. Dall’origine l’ “impresa” è al centro di giudizi controversi. “Festa della rivoluzione” secondo Claudia Salaris; “una delle più buffonesche italianate della nostra Storia” per Indro Montanelli, che però (confessò) se avesse avuto vent’anni forse vi si
Il 22 maggio presso la sede nazionale della G:.L:.d:.I:. a Roma si è svolto l’incontro con i soci dell’ARCA (Associazione Rinascita Cultura e Arte) di Roma guidati dal presidente e dalla dott.ssa Cerulli. I circa 50 soci guidati dal Segretario Nazionale della G:.L:.d:.I:. Vittore Morigi e dal Tesoriere Nazionale Cleto Guidotti hanno visitato la sede nazionale ed i suoi templi ancora una volta aperti a tutti. Tante sono state le
di Aristide Luca Ceccanti Le colonne della R.·.L.·. “Azione e Fede” all’Oriente di Pisa furono elevate verso il 1834, dunque in piena Restaurazione, sotto gli auspìci del Grand Orient de France. Era composta soprattutto da negozianti, medici, impiegati pubblici, studenti. Molti suoi membri appartenevano alla comunità israelitica, da secoli profondamente integrata nella città di Pisa. La “Azione e Fede” fu una delle primissime Logge ad integrare il Grande Oriente Italiano
di Antonio Binni Diciamolo con la franchezza propria dei forti. Di fronte alla crisi sociale e istituzionale nella quale si dibatte il Paese, siamo preoccupati. Nella nostra collettività regna il disordine e l’insicurezza, specie quella della pena. Dominano il disorientamento, la crescente frammentazione del tessuto sociale, soprattutto l’incertezza del futuro, che, nei giovani derubati delle loro legittime speranze e aspettative, assume il carattere della paura. Più che la sensazione, si
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